الاقوال القديمة برغم انها قديمة و غطت عليها التكنولوجيا و الانترنت
وسيطرتهم على عقول الناس الا انها مزالت فريده
أمثال عربيه مشهوره امثال عربيه مشهوره عبر موقع محتوي من الجدير بالذكر ان
الأمثال قديمه قدم الوجود الإنسانى و علي الرغم من انها لم تعد تستعمل اليوم
بكيفية كبيره كالماضى و هذا بسبب طغى التكنولوجيا و الإنترنت و سيطرتهم
علي عقول الشباب بما فيهم الفتيان و الفتيات الا انهم ما زالت فريده و متميزة
بالأخص عند جيل الأجداد و الآباء . امثال عربيه مشهوره اننا كثيرا ما نتعرض في
حياتنا اليوميه لموافق تلزم ان نعبر عنها بكيفية موجزه تسهل علينا العديد و تعمل
علي ايصال المعني المراد توضيحة بسهوله و يسر . و من بعدها استطاعت بعض الأمثال
العربيه ان تحافظ علي نفسها مهما تغيرت الأزمان و أن تتداول علي السنه معظم
البشر فالمجتمعات العربيه المختلفه و أن تعبر عن لسان حال اهلها . كلما تعددت
الأمثال كلما تعددت معانيها و دلالتها و استخدامها لأكثر من حالات ، و إنة لا يقتصر
إستخدامها و تداولها فمجتمع فقط و لا دوله بعينها ، و لكن جميع دوله لها مجموعة
الأمثله الخاصه فيها و التي تعبر عن لسان حال اهلها و من هذة الدول المشهورة
بالأمثال ما يلى مصر و سوريا و العراق و البحرين و المغرب و اليمن و نجد و السعودية
والجزائر . و من هذة الأمثال التي لاقت شهرة و انتشار و تداولا بين معظم البشر في
كم المجتمعات العربيه المختلفه ما يلى :- حبل الكذب صغير عذر اقبل من ذنب ما
كل مره تسلم الجره عصفور باليد خير من عشره علي الشجره من شب علي شئ
شاب علية اذا تفرقت الغنم قادتها العنز الجرباء اتق شر من احسنت الية رب اخ لم
تلدة امك ان غدا لناظرة قريب لا تؤجل عمل اليوم الي الغد خير الكلام ما قل و دول
الحياء من الإيمان الدهر يومان يوم لك و يوم عليك فالإتحاد قوه ما خاب من استشار
العجله من الشيطان رحم الله امرء عرف قدر نفسة لا يقذف بالحجاره الا الشجرة
المثمره من تدخل فيما لا يعنية لقي ما لا يرضية من راقب الناس ما ت هما دلالات
ومعانى الأمثال العربيه المشهوره ان جميع كمن الأمثال التي ذكرناها سابقا يوحى
بمعني معين و يستعمل جميع منها فالموقف الذي يستطيع ان يعبر عنها بطريقة
سهله و موجزه بدل من التعبير بكلام طويل ممل . شاهد ايضا: ان المثل الأول “حبل
الكذب صغير ” يدل علي ان من يكذب فامر من الأمور حتي لو ببراعه ظنا منة انه
لن ينكشف سوف يمضي الوقت سريعا ليظهر كذبة فالنهايه لذا يجب علي المرء
أن يتجنب صفه الكذب و يبغضها . اما بالنسبه للمثل الثاني “عذر اقبل من ذنب ” يوحى
بأن بعض الأعذار التي ربما يستعملها الإنسان لتبرير خطأة فموقف معين ربما تكون
أسوء بعديد من الذنب الذي ربما اقترفة . شاهد ايضا: امثال شعبيه قديمه مشهورة
والمثل الثالث يقال فحين ان يتعود الإنسان علي ارتكاب ذنب معين و هذا لأنة لم
يتعاقب علية عندما اقترفة ، يوضح ذلك المثل انه ليس من الضرورى النجاة فكل
مره فمن المحتل ان يتعرض للعقاب فمره من المرات . و المثل الرابع يوحي بأن
الشئ الذي نضمن و جودة حتي و لو كان قليل جدا جدا اروع من الشئ الذين لا نسطيع
ضمنة حتي و لو كان اكثر عشرات الأضعاف. اما بالنسبه لمثل “من شب علي شئ
شاب عليه” يوحي بأن المرء الذي يتعود علي شئ سوف يظلة يفعلة طوال حياته
لذا ينبغى ان يركز المرء علي تصرافاتة و انطباعتة منذ صغرة لأنها لن تتغير مع مرور
الوقت عكس ما يظن . و بالنسبه لمثل “اتق شر من احسنت اليه” يدل علي ان المرء
لا ينبغى علية ان يثق فشخص ثقه عمياء و مطلقة لأن ليس من الضرورى ان يقابله
الطرف الآخر بنفس الإحسان الذي عاملة فيها ، لذا يجنب ان يتوخي الحذر فالتعامل
مع الأشخاص و بالتحديد المقربين . و المثل الثامن “رب اخ لم تلدة امك ” يوحي بأن
هنالك اشخاص ليسوا من دمنا و لكن العلاقه القائمه علي الموده و الحب ربما تفوق
كلمه الصداقه بعديد لتصل الي الأخوه . و يدل ك“من راقب الناس ما ت هما” علي انه
ينبغى للإنسان ان يتدخل فالأمور التي تخص غيرة حتي لا يتسبب بالأذي لنفسه
أو لغيرة و لأنة لا يرضي علي الآخرين ان يتدخلوا فشئونة الخاصه . اما بالنسبه لمثل
“ما خاب من استشار” بضروره ان لا يتصرف الإنساء من تلقاء نفسة بل يجب ان يأخذ
آراء بعض المقربين منة ليتوصل الي القرار النهائى الصحيح ، و حتي ان الرسول صلى
الله علية و سلم بالرغم من انه نبى من عند الله الا انه كان يأخذ برأى من حولة من
صحابي و أصحاب الرأى . و آخيرا يوحي ك“لا يقذف بالحجاره الا الشجره المثمرة”
بأن الإنسان الناجح هو الأكثر تعرضا للنقد من قبل الآخرين لذا يجب علية ان لا يبالى
بما يتحدث الآخرين عنة خلفة ، و هذا لأن يعرف نفسة جيدا ،
اقوال عربيه مشهورة
, من اشهر الحكم و الامثال العربية من الزمن القديم
اقوال عربيه مشهورة
